How were the rights mentioned in the Declaration considered?घोषणा में बताए गए अधिकारों को क्या माना गया था?
Answer and explanationउत्तर और व्याख्या
Correct answer:सही उत्तर: Natural and inalienable rightsप्राकृतिक और अविच्छेद्य अधिकार
The direct answer is D: natural and inalienable rights. The Declaration of the Rights of Man and Citizen presented rights as belonging to human beings by nature, not as gifts handed out by a king or a social class. Natural means that a person possesses these basic rights simply by being human. Inalienable means that they cannot legitimately be taken away or surrendered. Option D is correct because it expresses both ideas used in the Declaration. Option A is wrong because the Declaration challenged the idea that rights belonged only to the king; political authority was connected with the nation and citizens. Option B is wrong because it rejected special legal privilege for nobles and spoke in universal language. Option C is wrong because these rights were not meant to be temporary permissions; they were described as basic and enduring principles, even though their practical application was historically limited. Women and enslaved people were not immediately treated equally, which shows a gap between principle and practice, but it does not change the wording asked here. Memory cue: natural = by birth; inalienable = cannot be taken away.सीधा उत्तर D है: प्राकृतिक और अविच्छेद्य अधिकार। मानव और नागरिक के अधिकारों की घोषणा में अधिकारों को राजा या किसी वर्ग की कृपा नहीं माना गया, बल्कि मनुष्य को स्वभावतः प्राप्त माना गया। प्राकृतिक का अर्थ है कि व्यक्ति केवल मनुष्य होने के कारण इन मूल अधिकारों का अधिकारी है। अविच्छेद्य का अर्थ है कि इन अधिकारों को वैध रूप से छीना या त्यागने के लिए मजबूर नहीं किया जा सकता। D सही है क्योंकि घोषणा में यही दोनों विचार व्यक्त होते हैं। A गलत है, क्योंकि घोषणा ने यह विचार चुनौती दी कि अधिकार केवल राजा के हैं; सत्ता और अधिकार नागरिकों तथा राष्ट्र से जुड़े माने गए। B गलत है, क्योंकि कुलीनों के विशेष कानूनी विशेषाधिकारों को अस्वीकार किया गया और भाषा सार्वभौमिक थी। C गलत है, क्योंकि ये अस्थायी अनुमति नहीं बल्कि मूल और स्थायी सिद्धांत माने गए थे। यह सही है कि महिलाओं और दास बनाए गए लोगों को तुरंत समान व्यवहार नहीं मिला, इसलिए सिद्धांत और व्यवहार में अंतर था; फिर भी पूछे गए शब्द D ही हैं। याद रखें: प्राकृतिक = जन्म से प्राप्त; अविच्छेद्य = छीना नहीं जा सकता।
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