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Subjects
Class 11 Political Science Part 2: Political Theory Secularism Expert Level 53

धर्मनिरपेक्षता में राज्य का धार्मिक समुदायों से संवाद कब उचित माना जा सकता है?

When can dialogue between the state and religious communities be considered proper in secularism?

Author: Muft Shiksha Editorial Team Published:
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Correct Answer

A. जब संवाद सार्वजनिक हित, शांति और अधिकारों की रक्षा के लिए होWhen dialogue is for public interest, peace, and protection of rights

Step 1

Concept

धर्मनिरपेक्षता राज्य को समाज से पूरी तरह काटती नहीं है। / Secularism does not cut the state completely off from society.

Step 2

Why this answer is correct

धार्मिक समुदायों से संवाद सार्वजनिक शांति और अधिकारों के लिए उचित हो सकता है। / Dialogue with religious communities may be proper for public peace and rights.

Step 3

Exam Tip

संवाद का उद्देश्य देखें, न्याय है या पक्षपात। / Examine the purpose of dialogue: justice or bias.

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धर्मनिरपेक्षता में राज्य का धार्मिक समुदायों से संवाद कब उचित माना जा सकता है? / When can dialogue between the state and religious communities be considered proper in secularism?

Correct Answer: A. जब संवाद सार्वजनिक हित, शांति और अधिकारों की रक्षा के लिए हो / When dialogue is for public interest, peace, and protection of rights. Explanation: चरण 1: धर्मनिरपेक्षता राज्य को समाज से पूरी तरह काटती नहीं है। चरण 2: धार्मिक समुदायों से संवाद सार्वजनिक शांति और अधिकारों के लिए उचित हो सकता है। चरण 3: संवाद का उद्देश्य देखें, न्याय है या पक्षपात। / Step 1: Secularism does not cut the state completely off from society. Step 2: Dialogue with religious communities may be proper for public peace and rights. Step 3: Examine the purpose of dialogue: justice or bias.

Why is option A correct in this Political Science MCQ?

धार्मिक समुदायों से संवाद सार्वजनिक शांति और अधिकारों के लिए उचित हो सकता है। / Dialogue with religious communities may be proper for public peace and rights.

What should I remember for this Political Science concept?

संवाद का उद्देश्य देखें, न्याय है या पक्षपात। / Examine the purpose of dialogue: justice or bias.